Чогъям Ринпоче Трунгпа

32 подписчика
Отправим уведомление о новых книгах, аудиокнигах, подкастах
Чогъям Ринпоче Трунгпа – тибетский мастер медитации, приверженец буддизма, ученик школы Кагью, автор сочинений о духовных практиках и не только. Чогьям Трунгпа Ринпоче родился в феврале 1940 года в юго-восточной области Тибета, именуемой Кхам. Он стал одиннадцатой реинкарнацией учителей Трунгпа, преподававших в школе Кагью. После интенсивной монастырской подготовки Ринпоче стал верховным настоятелем. Став к девятнадцати годам известным учителем буддизма, Чогьям ушел в Гималаи, так как Тибет оккупировали китайцы. Преодолев горы, он добрался до Индии, где в течение четырех лет обучал молодых лам в Школе Далхауса. Выучив английский язык, он поступил в Оксфордский университет, чтобы изучать сравнительное религиоведение. В 1968 году он стал одним из основателей центра медитаций в Шотландии. Через год отказался от сана и женился на Диане Пайбес. Вскоре супруги уехали в США, где Ринпоче начал обучать буддизму всех желающих. Он сдружился с Сюнрю Судзуки Роши, который познакомил американцев с практикой дзэн. В середине 1970-х годов Чогъям Ринпоче Трунгпа основал в Боулдере, штат Колорадо, Университет Наропы, который стал первым учебным заведением для буддистов. Также он открыл около сотни центров для медитации в разных странах. С 1976 года он активно обучал студентов, посещающих тренинги Шамбалы. Основы этого учения Ринпоче описал в книге «Шамбала: священный путь воина». Мастер медитации оставил после себя несколько сочинений, два из которых представлены на ЛитРес: [ul]«Преодоление духовного материализмам»; «Улыбнись страху. Пробуждение истинного сердца отваги».[/ul] В середине 1980-х годов самочувствие Чогьям Трунгпа Ринпоче ухудшилось. Он умер 4 апреля 1987 года, а позже его кремировали.

Все книги автора

По сериям
По новизне
По популярности
    Все книги
    Книги Чогъям Ринпоче Трунгпа можно скачать в форматах fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн.

    Оставьте отзыв

    Войдите, чтобы оставить отзыв

    Цитаты

    Мы можем обманывать себя, полагая что развиваем свою духовность, тогда как вместо этого при помощи духовной практики только усиливаем свою эгоцентричность.